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4월 15일 从金字塔到禅学前一段在职协版面推荐了《金字塔原理》,还引起一点小小的争议。另外推荐一本书而不加评论的确挺不负责任...
如果把《金字塔原理》,或者说西方思维的方式,仅仅归结于逻辑两字,可能有点操之过急,因为这个东西比较容易理解。我觉得更关键在于“形式”二字。
借用一下某合伙人举的一个例子,她说如果咨询顾问实在想不出一个事情该怎么表述,就该先写出一个句式,比如"XXX...But...Therefore..."(我忘了第一个词是啥了)。然后把再去填省略号。这是典型的先建形式再整理逻辑。形式的力量是巨大的。近现代西方哲学已经把语言提升为存在之先,逻辑也是依附于语言的,这个很重要(这方面参照海德格尔和维特根斯坦的著作)。扯远了,说回来。
逻辑本身不是死的,也唯其灵活才有时让人不知所措。如果只是知道“自顶向下层层细分”这个原则就可以打遍天下,那麦肯锡也就没什么了,凭什么要那么高的咨询费?更重要的是范式,是通过N多经验积累的、N多实践检验过的范式,或者说框架。这个才是真金白银。逻辑是交通规则,形式/范式/框架才是道路本身。一个句式是框架,一个矩阵是框架,一个理论模型也是框架。有逻辑,再有了框架,灵活运用才能左右逢源,才能比别人解决问题更胜一筹。
听好几个咨询从业人员说过,咨询面试最好别硬套框架,最好能用情境分析,才有穿透力和创造力。这话不假,关键是如果没有知识上的积累,很难游刃有余。而且面试考察人的潜质,不是说通过了面试就可以去给人做咨询了,还是有很多东西要学的。再说“情境分析”(scenario analysis)本身也是个方法/框架,是美国军事领域提出来的东西。
人跟人的思维能差多少?男人跟女人可能有点不同(无歧视之意),同一性别,又是一个教育体系出来的,指望自己比别人更逻辑,是不是有点奢望?所以多积累、多涉猎才是硬道理啊。
再说咱中国的方式。老庄相当NB啊,两千年以前就不再纠缠形而上学这么不靠谱儿的东西了,西方做到这一点还是在近代。恐怖的穿透力,渗透在中国文化每一个角落。比如古代绘画,我们一开始就追求神似而非形似,工笔也有但不是主流。那些山水画都是用各种视角甚至各个季节综合起来的,什么透视啊比例啊,都玩儿去。我的世界听我的。西方的毕加索开抽象主义先河,还是从日本学过去的二手文化。多大差距。 根源在老庄这儿,相对啊相对,对所有形式的解构,搞得逻辑这个词就没在中国文化里出现过。不过中国文化还是对语言的力量相当敏感,最典型就是禅学。 问:“何为道?” 答:“院里有棵树。” 语言力量太大了,所以我们干脆避开它,而追求“领悟”。超越语言的藩篱,直指物我的合一。 西方很明白语言的力量,但他们甘愿让自己置身其中,并将这个形式最大化,借以解决现实世界的问题;我们也很明白语言的力量,但是太追求精神的自由和自然了,所以我们选择绕过语言,绕过形式,在扶摇九万里长天乘风而行,独自享受一眼万年的孤独和悲凉。
PS:中西文化的不同,我觉得本质在于语言的线性(西)和非线性(中)。而为什么又有这个分野呢?实在是不知道了。。。 |
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